Límite de murallas y puertas de piedra abiertas al mundo. Misterios entre las clausuras de antiguos conventos monacales que han pervivido impertérritos al tiempo y al espacio. El Bando de la Huerta es el nombre que recibe el día grande de las fiestas de la ciudad de Murcia. Se enmarca dentro de las llamadas Fiestas de Primavera, festejadas la semana posterior a Semana Santa. La día es en sí una ensaltación de las tradiciones huertanas. Su resurgir en los 70 del siglo XX adjuntado con la actualización y el hecho de representarla en agosto, en el momento en que mucho más gente hay en los pueblos, hacen que siga viva.
La Plataforma Andaluza Wikanda, una enciclopedia independiente y autoorganizada, ha reconocido como artículo para dar a conocer las tradiciones populares de la Red social Autónoma a las muñecas con trajes de pastiras, creadas por la Asociación Jaenera de Mujeres \’Pasión por 389 Alfileres\’. Sicilia habla de Jaén como una hija de su madre; por su acento, absolutamente nadie podría decir que la primera luz que vieron sus ojos no era de aquí. Eso sí, lleva muchos años en la tierra del ronquío que a conocer quién le discute la \’nacionalidad\’. “Donde quiera que se esté bien, allí está la patria”, o eso, al menos, dijo Cicerón hace la tira de siglos. Semeja que el orador de roma pensaba en Pilar Sicilia de Miguel en el momento en que se cuajó la célebre sentencia. En los DVD lo enseñamos por zonas, hemos editado ahora Sierra Mágina, después Sierra Sur, hemos hecho Segura y el último, Cazorla.
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Se sujetaba a la cintura mediante cintas de algodón, y solía guardarse en ella el dinero y ciertos útiles de uso diario. Sobre la camisa podemos ver la armilla o jubón, Hablamos de una chaquetilla con mangas largas, por norma general de terciopelo o raso negro. Se ajustaba al talle y llevaba el cuello cerrado. Se ha anunciado de una forma claramente realmente triste, eso sí.
Asimismo disponemos la manteleta, un pañuelo triangular, que se puede cruzar en la parte frontal. La punta del ángulo central está redondeada, y toda la pañoleta está contorneada con puntilla fruncida. En ese caso se decoraba de forma distinta según deseos de la clase popular, o de la aristocracia. —Comenzando por la Universidad Habitual, que ya lo dice el nombre. La UP podría tener una escuela, si quieren con una titulada (yo no tengo ningún título de danza, empecé en Córdoba pero debía ir cuatro días a bailar y lo dejé). Esto, para mí, fué un hobby, yo fuí gobernante, debía realizar mi trabajo y atender a mis padres.
Una vez se ingresa a el sitio web, en el enlace de las \’locapedias\’ hay que pinchar en \’Jaenpedia\’ para entrar al catálogo de productos, donde hace aparición el \’Traje propio de Jaén\’. En el momento en que el usuario entra, puede conocer la narración de un traje que se compone de diez piezas, confeccionadas de forma completamente artesanal por 12 mujeres jienenses preparadas, gracias a sus varios bordados e inmensidad de detalles que adornan la indumentaria. «Han comenzado en el teatro habitual del siglo XVII como comedias de moriscos y cristianos. Y han terminado asumidas por la red social que las representa, al ayudar a activar nuestra identidad popular y cultural. Recogen sus opiniones religiosas y políticas, los hechos heroicos de un pueblo frente a otro, etc.», señaló.
Jaén
Este suceso fué criticado por varios amantes de la tradición y comprendido por otros. 30 trajes de moros y cristianos de diversos puntos de la geografía andaluza y maginense conforman la exposición que ha ordenado la Asociación para el Desarrollo Rural de Sierra Mágina, una actividad subvencionada por la Diputación Provincial de Jaén. Cambil y Bélmez de la Moraleda han acogido en agosto esta muestra que hará parada asimismo en Campillo de Arenas del 18 al 26 de septiembre, en Noalejo del 29 de septiembre al 5 de octubre y en Carchelejo del 9 al 18 de octubre. Dos soberbios óleos de Cerezo , un olivar naïf del enorme Moral y una fotografía de doña Dolores Torres y Rodríguez de Gálvez encabezan el bello saloncito de la Asociación Provincial de Coros y Danzas Lola Torres, la segunda casa de Pilar Sicilia de Miguel . Directora del conjunto de danza de este ensolerado colectivo jiennense, acaba de presentar un nuevo libro cerca de la indumentaria tradicional del Santurrón Reino. Mezcla de rotundidad y delicadeza, sus expresiones destilan pasión por el patrimonio popular de su tierra adoptiva.
Lleva un falso postizo en el revés de la falda de percal o lanilla con diversos dibujos, cuadros o lisa y al filo un cordón de algodón o hilo, de los mismos colores, azul y blanco a fin de que quede más airosa. Es la primera vez que el traje de pastira lo lleva una muñeca de porcelana, y gracias a ella se está difundiendo el traje típico, en tanto que hasta ahora se encontraba algo en deshuso, teniendo buenísima aceptación por personas que viven dentro y fuera de la ciudad por la carga emotiva que implica. Consta de diez piezas, confeccionadas de forma completamente artesanal por personas preparadas, gracias a sus muchos bordados y también inmensidad de detalles que adornan esta indumentaria. A Jaén se la conoce como “paraíso interior” por todo cuanto tiene y muestra, pero sin duda, el enorme desconocido es su traje típico que lo identifica y singulariza. Nace esta moda en el siglo XVIII en las clases acomodadas y que el pueblo toma para sí, haciéndolas tan propias que al final cuesta admitir su origen burgués. La faltriquera era una suerte de bolsa o saquillo.
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Hubo congresos por toda Andalucía de jotas, fandangos, seguidillas y boleros, y el único que se ha podido presentar fue el nuestro. Los pobladores de Jaén reconocen su ciudad como un propio paraíso. Se sabe que tiene origen burgués y su traje típico se ve de forma indirecta relacionado a este suceso.
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Espacios De Nombres
Entre los aderezos para el cuello y su regazo encontramos los collares y gargantillas. Algo que llegó hasta nuestros días, y que ha tenido distintas tendencias es la cinta de terciopelo negro con un adorno colgante. Y no tenemos la posibilidad de olvidarnos del peinado, resaltando el moño picaporte, pelo recogido, con la frente despejada, es un clásico en la pluralidad de peinados de la Región de Murcia.
Desde el instante en que tenía dieciséis años hasta que salió he estado en relación incesante con él, fué tal y como si se me fuera un familiar, alguien muy querido. Me supuso coger una depresión en el momento en que murió. Sus últimos años fueron durísimos por su patología, estuve con él acompañándole, lo recogía todas y cada una de las tardes en su casa con el turismo y nos íbamos a mi casa a realizar el trabajo… —La indumentaria tradicional que nuestros antepasados llevaron en los siglos XVIII, XIX y hasta mediados del XX. En Jaén los colores son sumamente esenciales y los determinados prácticamente jamás varían, solamente donde fue indicado en alguno de los parágrafos anteriores. Jaén ha sabido de qué manera detallar para su población una forma de que todos utilicen exactamente los mismos colores y eso sea lo que primordialmente los diferencie del resto.